wir haben es mit den allerersten Anzeichen von künstlicher Intelligenz zu tun, die ein halbes Jahrhundert später darüber lachen wird, dass wir sie damals so genannt hatten…
Die Lust am denken ist ein sehr interessantes und mystisches Phänomen. Das denken ist nicht gut für den Menschen, denn es macht ihn fertig. Aber es ist zugleich ein aphrodisaikum. The Thrill is ill.
Wie wird man wohl aus katholischer Sicht einen Androiden einstufen? Als ein Geschöpf Gottes, wie alle anderen, oder als unverzeihliche Entgleisung, die nicht unter den katechetischen Imperativ fällt?
Aber Kunst ist auch ein aphrodisaikum – nur verschafft sie dem Menschen Selbsterkenntnis – und das ist, jedenfalls für die meisten, auch nicht gerade gut.
Es geht um die Zerstörung des biologischen Zeitgefühls. Es geht um die Emanzipation des Körpers. Die Aufhebung des bioleptischen Charakters des Homo sapiens sapiens.
Der Mensch ist die unvorhergesehen Kollision des Tieres mit Gott. Aber ist das Tier nicht in einer permanentesten hinbewegung zu Gott – und ist Gott nicht eine Permanente hinbewegung zum unbewusstesten? Also zum anorganischen?
Die Entropie, der entropische Prozess, strebt zum anorganischen. Und das anorganische ist die ewige Gegenwart.
Die Abwesenheit der ewigen Gegenwart ist Tristesse Royal.
Here comes the warm Jet !
THOMAS FINDEISS 